Pada tanggal 27 Juni ada beberapa hari raya keagamaan sekaligus. Pada hari ini, Gereja Ortodoks Rusia mengenang pekerja mukjizat Elisey Sumskiy, dan juga memuja ikon Tabyn Bunda Allah.
Pekerja Ajaib Elisey Sumsky
Biksu Elisa dipanggil Sumy dengan nama desa Suma, tempat asalnya.
Pada tanggal 27 Juni, Gereja Ortodoks Rusia memperingati pekerja mukjizat Elisey Sumsky. Sedikit yang diketahui tentang kehidupan orang suci ini. Biksu Elisey dari Sumy hidup pada abad ke-15 dan dijahit di Biara Solovetsky.
Informasi tentang Elisha Sumskiy terkandung dalam Life of Saints Zosima dan Savvaty of Solovetsk, yang menceritakan tentang "keajaiban seorang wanita muda Elisa."
Elisa menjadi terkenal berkat satu peristiwa yang berbicara tentang kesalehan yang besar dari sang penatua. Suatu ketika Biksu Elisa, bersama dengan saudara-saudara lainnya, sedang memancing di Sungai Vyg, 60 mil dari biara, ketika mereka meramalkan kematian yang cepat untuknya. Penatua menerima berita ini dengan rendah hati, hanya saja dia sangat sedih karena dia tidak dapat menerima skema tersebut. Kemudian saudara-saudara memutuskan untuk membawa Elisa ke Suma, di mana halaman biara berada.
Meskipun banyak bahaya mengintai di sepanjang jalan, mereka dengan selamat mencapai tempat itu. Tetapi yang membuat saudara-saudara itu sangat ketakutan, biksu yang lebih tua meninggal. Setelah doa khusyuk yang ditujukan kepada Santo Zosima, orang mati hidup kembali dan dijahit ke dalam skema. Setelah itu, ia menerima Komuni Kudus dan meninggal lagi.
Setelah 100 tahun, makam Biksu Elisa muncul di permukaan bumi, dan kesaksian penyembuhan ajaib menyusul. Pada abad ke-18, Elisey Sumsky dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia.
Ikon Tabyn Bunda Allah
27 Juni juga merupakan hari raya Ikon Tabynsk Bunda Allah, yang disebut sebagai ikon paling misterius di Rusia. Legenda kuno dikaitkan dengannya. Ini adalah ikon tua dengan wajah gelap Bunda Allah, tetapi menurut legenda, terkadang Bunda Allah diungkapkan kepada orang-orang pilihan. Ikon ini sangat dihormati oleh Cossack.
Menurut legenda Cina, berabad-abad yang lalu, seorang biarawan tua, bepergian melalui Tujuh Sungai, menetap di tumpukan jerami untuk malam itu, dan dalam mimpi ikon Bunda Allah muncul kepadanya. Itu tidak jauh dari desa Tabynskaya, itulah nama ikonnya. Biksu itu memberi tahu seorang teman tentang penglihatannya, seorang pelukis ikon, dan dia melukis sebuah ikon, yang ditempatkan di gereja desa Tabynskaya.
Kemunculan pertama ikon Tabynsk adalah pada akhir abad ke-16 kepada Hierodeacon Ambrose, yang sedang berjalan dari pembuatan jerami. Di dekat mata air asin, dia mendengar kata-kata: "Ambil ikon saya." Melihat sekeliling, Ambrose melihat ikon Bunda Allah di atas batu besar. Dengan sangat hormat dia dipindahkan ke biara, tetapi di pagi hari ikon itu menghilang. Mereka menemukannya di gerbang biara. Kemudian ikon Bunda Allah dipindahkan lagi ke gereja, tetapi hari berikutnya ada lagi di gerbang. Setelah itu, diputuskan untuk membangun kapel di atas ikon tersebut.
Gereja asing pertama untuk menghormati Ikon Tabin Bunda Allah dibangun di Harbin. Dari Cina, ikon datang ke Australia, dari sana diangkut ke San Francisco, di mana jejak peninggalan Rusia hilang.
Legenda mengatakan bahwa ikon Tabynsk Bunda Allah banyak dikenakan pada prosesi di seluruh Rusia, tetapi tidak ada tempat perlindungan untuk dirinya sendiri. Dan pada 1765, kemunculan kedua ikon ini terjadi di tempat yang sama di dekat mata air asin. Tiga gembala Bashkir melihatnya dan mulai memotong wajah Bunda Allah dengan kapak. Membagi ikon menjadi 2 bagian, mereka segera menjadi buta. Tetapi menuruti doa dan permohonan kesembuhan, mereka mulai membasuh diri dengan air asin dari mata air, dan disembuhkan. Setelah mukjizat ini, gembala termuda dibaptis.
Selama Perang Saudara, Cossack Ataman Dutov membawa Ikon Tabynsk Bunda Allah ke luar negeri. Dia berada di Cina untuk waktu yang lama. Sekarang lokasi ikon ini tidak diketahui.
