Dalam mitologi Iran, Haurvat, atau Haurvatat, adalah salah satu dewa yang membentuk lingkungan langsung Ahura Mazda, esensi tertinggi dari jajaran ini. Dalam kalender ritual penganut Zoroastrianisme modern, nama Haurvat dalam bentuk Persia Khordad digunakan untuk menunjuk salah satu hari dari bulan tiga puluh hari dan salah satu dari dua belas bulan.
Avesta, kumpulan teks suci Zoroaster, telah bertahan hingga hari ini dalam bentuk fragmen yang tersebar. Teks-teks yang masih hidup secara tradisional dibagi menjadi lima bagian. Informasi tentang entitas yang disebut Haurvat terkandung terutama di bagian pertama, yang dikenal sebagai Yasna, dan di bagian keempat, disebut Yashty. Teks-teks Avestan tidak memungkinkan pemahaman yang jelas tentang apa itu Amesha Spenta, "orang-orang kudus abadi", di antaranya Haurvat disebutkan. Namun, ini tidak mengherankan, karena bagian paling kuno dari Yasna berasal dari tahun ke seribu atau seribu dua ratus SM, dan pembuatan fragmen selanjutnya berasal dari abad ke-6 SM. Sejumlah peneliti lebih suka melihat di Amesha Spenta bukan karakter individu, tetapi manifestasi dari sifat-sifat dewa tertinggi. Haurvat dikaitkan dengan keutuhan, dipahami sebagai kebalikan dari penyakit dan kematian, kepenuhan keberadaan fisik. Haurvat juga merupakan santo pelindung air, dan simbol khasnya adalah bunga bakung.
Dalam kalender matahari, yang digunakan oleh penganut Zoroastrianisme untuk tujuan ritual, tidak hanya bulan, tetapi juga masing-masing dari tiga puluh hari mereka, memiliki nama mereka sendiri. Nama-nama ini tercantum dalam teks "Jelas" dan merupakan nama-nama Yazat, makhluk yang harus disembah. Di antara mereka adalah Amesha Spenta, di antaranya Haurvat disebutkan. Dalam kalender ritual, varian nama kemudian digunakan, berasal dari Avestan dalam bentuk kasus genitif, oleh karena itu hari keenam bulan itu disebut Khordad di dalamnya. Nama-nama bulan dalam kalender mengulangi nama dua belas yazat, akibatnya kebetulan kedua nama itu jatuh pada hari keenam bulan keenam. Hari ini adalah salah satu hari libur kecil Zoroaster dan disebut "Jashn-e Khordadgan". Itu dirayakan di tepi sungai atau di dekat mata air pada 25 Mei.
Dalam kalender Zoroastrianisme P. Globa, yang menganut konsep Zervania (Zurvania), yang berbeda dari Zoroastrianisme tradisional, disebutkan hari raya Haurvat, yang jatuh pada 18 Juni.