Kolyada adalah hari libur Slavia kuno. Itu dirayakan dari hari titik balik matahari musim dingin, ketika Matahari "berubah menjadi musim semi" dan hari "tiba dengan satu berpacu lewat." Lagu-lagu Natal berlangsung 12 hari (6 hari sebelum Tahun Baru dan 6 hari setelahnya).
Menurut kepercayaan kuno, hari-hari ini bertepatan dengan merajalelanya kekuatan jahat. Untuk membantu Kolyada mengusir roh jahat, para Slavia membakar api dan melompati mereka. Pada saat yang sama, sepasang kekasih bisa melompat berpasangan, mengambil sumpah kesetiaan. Untuk ini, pria dan gadis itu berpegangan tangan dan tidak melepaskan telapak tangan satu sama lain sampai mereka melompati api. Setelah liburan, api tidak padam, membiarkannya terbakar habis.
Lagu-lagu Natal dianggap sebagai waktu terbaik untuk meramal. Pada hari-hari inilah orang-orang yang mempersiapkan pernikahan menebak dengan bantuan ayam jantan dan ayam betina: mereka harus mengikat ekor burung dan menanamnya di bawah saringan, dan kemudian melihat siapa yang menyeret siapa. Jika ayam yang maju, maka istri akan menjadi yang utama dalam keluarga, dan jika ayam adalah suami.
Banyak tanda dikaitkan dengan lagu-lagu Natal. Pada saat inilah mereka memperhatikan: jika cuaca dingin dan ada banyak salju, akan ada panen yang baik dan para petani akan mengumpulkan banyak biji-bijian. Jika tanah tidak beku, maka akan ada sedikit dari gandum. Juga, orang Slavia percaya bahwa jika hari-hari di pra-musim dingin berlalu dengan bahagia dan bahagia, maka sepanjang tahun akan seperti itu. Nyanyian diatur, para pemuda mengenakan kostum sekolah menengah atas dan pulang dengan lelucon dan lagu. Caroling dari matahari terbenam sampai matahari terbit.
Pemilik mempersiapkan lagu-lagu Natal terlebih dahulu: mereka memanggang pai, kue keju, roti, karena produk roti, menurut legenda, adalah hadiah utama. Slavia berkata: "Jika Anda memberi kue, halaman perut akan penuh, Anda memiliki tiga ratus sapi, satu setengah ratus sapi jantan."
Mengusir lagu-lagu Natal dianggap sebagai dosa besar. Tas untuk hadiah disiapkan untuk mereka, dan pemiliknya harus meletakkan makanannya sendiri, karena penyanyi dilarang menyentuh hadiah itu. Jika desa itu besar, maka kadang-kadang beberapa kelompok lagu-lagu Natal akan datang ke setiap rumah. Setelah berkeliling rumah, para pemuda mengadakan pesta umum di gubuk "ruang duduk" dan makan semua yang disajikan oleh sesama penduduk desa.
